【摘 要】《读山海经》（其一）是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情融，反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣，表达了诗人对自由的无比向往与追求。 【关键词】陶渊明；《读山海经》
文学是感性的，我们永远无法用尺子丈量这些文学作品到底带给我们了几分愉悦，几分惬意，几分洒脱，几分不羁，几分苦涩，几分悲凉，几分欲说还羞，几分无可奈何。所以谨从我个人的角度出发，愧以自己的知识和感受肤浅地谈一谈对陶潜先生的这首《读山海经・其一》的些许感受，借此抒发一下自己的情感，以及表述一下先生在我心中的形象。
时光荏苒，在历史岁月的长河中，先生早已驾鹤西去，同行西去的还有那个最真实的他。但是先生的精神又切实地存在于我们现在的生活之中，他留下的思想和对文学的热爱之情，以及文学创作之精神，这些足以让世人体会、感悟、追寻、向往。
事物之间是普遍联系的，所以要分析一首诗，肯定不能只看这首诗本身。所谓牵一发而动全身，一首《读山海经・其一》所牵涉到的时代背景，陶渊明其人及他的诗作的影响都是需要考虑和分析的。这首诗是这样的：
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？
本诗的前几句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。可想而知，没有了人世间的喧闹和干扰，那是如此的自在与自得！初夏，阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人又享受到自然的清新与惬意。诗的最后几句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。
这首诗给我们的感觉是像一个人在对你娓娓道来，他对你说：我每天也没什么大事，就是种种菜、读读书、喝喝酒。他斜躺在卧榻上，一边说一边笑眯眯地望着你：也没什么人来看我，我也不想让人来看我，远离尘世其实挺好的。我知道很多人会说我装高洁、淡泊，其实我真的没想装，只是那些战乱血腥和官场倾轧不是我想要的。要说谁想过苦日子啊，谁没事想“晨兴理荒秽，带月荷锄归”地种地啊。（下转第16页）
（上接第13页） 可是与其让我为五斗米折腰，我宁愿辛苦点为自己折腰，天天干农活。再说这日子过过你就知道了，没你想象的那么苦，我还能读书、喝酒、弹琴、唱歌，小孩儿们天天围着我转，什么稀奇古怪的问题都敢问。花草树木为我开了一季又一季，我怎么看都不烦。偶尔知己来了，我们就谈个尽兴。这样的日子里，我才是我啊。为了追求自己想要的，总要放弃很多，你要是天天惦记着你放弃的权力地位、荣华富贵，这日子可怎么过？这些固然都是好东西，可是人有时候只有彻底丢弃了身上的包袱，才能找到自己的快乐。
陶渊明的影响是随着历史的发展而逐渐扩大的。在他生活的当时，他只是作为一个合于雅道的隐士而引起人们的注意，至于他的作品，是与贵族文坛格格不入的。可是从唐以后，却越来越得到人们的重视，在我国文学史上产生了深广的影响。陶渊明的诗歌，内容是复杂的。因此不同方面的内容，在不同的历史时期，对不同的作家所起的作用也是不同的。他诗歌中所表现的光明峻洁的人格与坚决不与黑暗势力同流合污的高尚品质，教育并激励了后代文人不屈服于权贵，不与庸俗之流为伍。清人沈德潜说：“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深茂朴不可到处。唐人祖述者：王右丞有其清腴，孟山人有其闲远，储太祝有其朴实，韦左司有其冲和，柳仪曹有其峻浩，皆学焉而得其性情所近。”仅从陶诗对盛唐、中唐一些诗人的影响中，就可以体会到陶渊明艺术影响的广泛了。陶渊明开创了田园诗，为古典诗歌开辟了一个新境界。
到最后，或许陶渊明还愿意继续和你讨论一下怎么酿酒，比如你要在酒醅中，不断投入原料，酿出的酒才能醇厚可口，沁人心脾，令人陶醉，或许他还愿意继续和你讨论一下光怪陆离的《山海经图》，或许他还愿意和你讨论一下怎么种豆才能不种的“草盛豆苗稀”……只要你不和他讨论做官，一切应该都没问题。他的穷巷虽然隔深辙，颇回故人车，可是他是不会拒绝故人知己的到来，他一定会拿出自己酿的酒，摘下他种出的最新鲜的蔬菜，只要你不嫌弃，他就乐于和你分享。这时我们的陶渊明从文学圣坛上跳了下来，重新变回了可以亲近的普通人。