在认识大观园以前，这个名字似乎只与曹先生大作《石头记》扯上瓜葛，而在深圳文博会上，大观园红木展台前的京剧大戏，着实吊足了观者的胃口与眼球。此时，方知大观园不仅是一个红木家具品牌的名字，而且这家企业还极会做行销。如此认识在真正踏入深圳大观园展厅后被重新改写了，大观园由实力派企业家陈汉宜先生创办，其苛求完美的创作精神令人叹服，这般思来，当初对大观园的判断未免有些幼稚可笑、草率粗浅了。
事情到此并未结束，这一切的想法竟于8个小时后被眼前的一幕彻底打破了：清晨，几只雀儿落在了石案上，毛手毛脚地四处捕捉着食的味道，它们的小爪子踩乱了石案上平静的霞光，将生灵的气息带进了这座公园。不一会儿，早起的人们开始说笑着步入画面，有的慢起太极式；有的努着嘴与鸟儿对鸣；有的则三五成群围坐在石凳上，或对弈或闲聊。如天上辰星散落，点缀于绿荫丛中的那各色石桌、石案、石凳、石椅等石制仿古家具，由于它们的到来而变得欢快、明亮与温暖起来。
眼前一阵恍然，似乎看见儿时那个邻家女孩在巷中跳着皮筋，又似乎看见湘云醉卧石床，微熏后桃红的面颊让整个园子都醉成一片……
2011年深圳市政府大力改善城市环境，开辟出百座街区公园用于市民休闲娱乐，这百座公园将全部由深圳市优秀企业出资维护、管理。在区政府的推荐下，深圳大观园红木家具有限公司有幸成为其中一员。
“对这座公园我思考了很久，究竟用一种什么形式来传达主题？最终我选择了以《石头记》中的大观园为蓝本，以中国传统家具为主题的设计构想。我的策划很快得到有关机构的批准，这让我开心极了……”深圳大观园红木家具有限公司总经理郑喜扬讲起这座公园的来历时神采飞扬。
郑喜扬利用公园绿植与石径等园林基础设施，招募石匠高手，根据其绘制的中国宋元至明清时期的古典家具形制为摹本，制成各种石制家具，这些家具按其形与功能被自然散置于全园各处，供游人坐卧、娱乐与观赏。郑喜扬从《石头记》中得到创作灵感，于此地再现了大观园的经典景别，为喧闹的都市划出了一份宁静、清雅之地。
但分头脑灵光些的商人一定会从中嗅到绝好的商机，这是多么大的一个广告！换作别人，一定不遗余力地为此大肆宣传。在园子里植入各色广告，但你翻遍每一件石制家具，走遍全园每一处角落，竟未发现一个代表大观园企业的商业广告，一切都是那么的自然，那么的浑然天成，游人们丝毫没有感到这座公园是由一家企业出资维护的，他们习惯了每日早晚在这些石家具上对局、攀谈、品茗，习惯了这里鸟儿欢快的叫声，更习惯了见到每日都要在这里走上一遭的郑喜扬。
不由开始思量起“品牌”的真正意义，有人说：品牌是一种高质量的标本，我说这个说法将品牌说低了；又有人说，品牌是一种企业的文化，是无形资产的代言人，我说这个说法将品牌说“空了”。如今，是个企业都大讲品牌，高呼打造“全国第一品牌”的口号。媒体、地方组织的企业品牌秀场更是你方唱罢我方唱，诸如什么十大品牌等桂冠满天飞，以至于不少企业将“品牌”二字也作为一种广告宣传了，“品牌”开始被裹上了厚厚的铜锈，发着些许酸酸的霉味儿，如此品牌，我看没有也罢！
真正的“品牌”决不是某个企业的私有品，更不是用来招揽生意、忽悠消费者的幌子，品牌是一种共享的文化资产，一种给予公众的奉献，是一种达观的文化精神。
也许，有人会冲我发出嘘声：“你这才叫大忽悠，哪里有这样的品牌？”
不错，如此品牌凤毛麟角，但至少我在深圳看到了有向如此品牌发展的企业，有向如此品牌钻研的企业家。大观园在做一件好事，不管你如何评论，至少有一点是明确的：大观园在试图用一种文化去推广另一种文化的发展，如果说第一种文化属于企业个体，那么第二种文化则归属于所有热爱中国传统家具文化的人们。
仅凭此，我就该向大观园拱手一语：“谢谢你，大观园！”