柏燕谊
倾听是发掘和传承优良家风的重要途径。我们在倾听中，了解家人、塑造家风。倾听父母，孝顺有道;倾听孩子，教育有方;倾听伴侣，幸福有法。让我们借助倾听，构建幸福家庭。
聆听，让我们与世界连接。聆听，让家风得以传承。
我们常说与人相处要多听，听老人说，听爱人说，听孩子说。为什么听这么重要呢？首先，听能够帮助我们与世界连接，听见风声、鸟声、爸爸妈妈的话语声，更重要的是，听能够让我们与外在有清晰的分别。
刚出生时，我们无法分清楚我是谁、世界是什么样子、我和世界是一个整体还是各是各的。而听的过程恰恰给了我们一个非常强烈的刺激，能够让我们知道自己内心的声音和世界传递的声音是截然不同的，这就是边界感。
比如我正在安靜地写作业，突然听到有人上楼了。我就会知道，可能有人要来敲我的门，可能有人要路过我家。
再比如当你正在认真做一件事，突然电话铃响了，你会感觉很烦躁。为什么？不是因为你能够预知打电话的那个人是谁而讨厌他，而是因为你感觉自己的世界被打扰了。
听是我们形成自我的重要来源。我是一个女孩，那我从小怎么知道自己是女孩呢？妈妈说，你真是个漂亮的小姑娘。我就知道，哦，我是一个漂亮的女孩。爸爸说，你真是一个勇敢的女孩子。我就知道，哦，我是一个勇敢的女孩。我们将外在的信息摄入内心，形成对自我的初认识，慢慢再去完成认同、转换、内化，形成自我评价，成为真正的自己。
听的意义远不止于此。如果一个人是孤儿的话，他会有特别强烈的飘零感，因为他没有归属性和根源感。一个人的根源感从哪儿来？从我们的家庭来。家庭的根源感从哪儿来？从我们的家风来，也就是家庭核心价值观的代代相传。
前段时间我去做节目，听到这样一个故事。哥哥欠了钱，重病不起，无力偿还，于是弟弟主动担负起了还债的责任。主持人问他，你没有相应的法律责任，为什么要替哥哥还钱呢？他说，因为我们家的家风就是绝不能让别人吃亏，虽然是哥哥欠的钱，但我们是一家人，这是我们家的责任。我爸爸这样跟我说，我爷爷这样跟我爸爸说。你看，家风的传承、内心价值感的认同就是通过“我听我爸爸说”“我听我爷爷跟我爸爸说”来实现的。聆听是我们学习的基本方式，先把外在的信息以听见的方式摄入内心，然后成为自己的内在标准。
你对小朋友说：“给你一块糖吃。”小朋友说：“不能吃。”你问他为什么？他会说：“因为妈妈不让我吃。”你问他：“你想不想吃？”他会说：“我想吃。”孩子把妈妈的教育听到了耳朵里，然后拍了张“照片”放在自己心上。在心理学上，我们把它叫作“内摄”的过程。
长大一些，你给他一块糖，他说：“妈妈说了陌生人给的东西不能吃。”“你想不想吃？”“我也不想吃，因为我觉得妈妈说的是对的。如果我想吃，我家里有。”这就从妈妈说变成了我认同妈妈说的，这是认同的过程。
再大一些，你给他一个吃的，他说：“我不吃。”为什么？“因为这不是我的，所以不应该吃。”“谁告诉你的？”“没人告诉我呀，就是不应该吃，陌生人的东西就不应该拿。”这时候，他已经内化成了自己的一部分。
我们每个人内在的价值系统、对自我的认同、对家庭以及家庭价值观的认同，其实都是从最初的听—妈妈说、爸爸说、爷爷给我讲的故事、奶奶给我讲的故事开始并内化的。这个过程是无意识的。所以，聆听能够传承家风、传承家庭价值观，完成自己内在的价值系统和家庭的价值系统的同一性。
从现在起，不妨去听一听妈妈讲家庭的故事，爸爸讲爷爷奶奶的故事，爸爸妈妈讲他们以前那些或甜蜜或艰辛的过往。你听到的不只是一个个故事，而是一种精神和情感。它能够告诉你：你是谁，你的家庭是什么样，你的内心是什么样，你归属于哪儿。当这些在我们内心种植并生根发芽，我们内在的自我确定性就会由此而生。当有了自我确定性的时候，再去面对社会的诱惑或压力，我们就会很坚定，而不会轻易迷失自我。
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