林卓虹 高福进
本文以2000年1月—2021年6月期间中国知网有关“红色文化”研究主题的学术论文为分析主体，将其导入主要功能为“共现聚类”的可视化文献计量软件VOSviewer，参考其所呈现的关键词共现分析网络，以获得关于研究现状和未来发展可能性的判断，希冀达到实现学术理论研究成果及实践决策方面的启示性目标。
为更全面了解近20年来红色文化专题的研究现状与趋势，本研究所采用的分析工具是荷兰莱顿大学科技研究中心所开发的知识图谱软件VOSviewer。作为科学与学术并重的分析软件，VOSviewer软件在运用中承载的文献量较大，并且绘制的图谱种类多样，能够呈现当前研究领域的热点、研究热点之间的关联以及特定时间段该研究领域的年度发展趋势。VOSviewer在同类型的研究领域中被不少学者所青睐，原因在于它所呈现的图谱布局清晰合理，有助于使用者科学判断研究专题的未来走向。同时该软件具有先进的聚类技术，这一技术能够对网络布局和网络群集的各种参数进行微调，由此为使用者观察、分析图谱带来便利。
关键词是一篇学术论文的精确提炼，能够反映论文核心所在。通过运用VOSviewer“共现聚类”的分析图能够具象化地呈现学术论文关键词的聚类程度，根据图谱展示的节点大小、逻辑联系等观察红色文化学术研究的当前热点，并预测未来研究走向。VOSviewer软件因其便捷、专业等的特性，已成为学界文献分析的常用工具。本文以中国知网(CNKI)为文献计量对象，以“红色文化”“红色文化资源”“红色精神”“红色基因”“红色文化发展”为主题，以2000年1月至2021年6月为时间范围进行检索。通过手工筛选排除与本研究无关的期刊纪实报道、会议报道等篇目，一共收集到3854篇学术论文。笔者将手工分类为5大类，即内涵与外延类、功能与育人类、经济效益与社会效益类、传承与保护类、价值与意蕴类。此处特说明，归类过程中对于交叉研究以上五个类别的学术论文篇目归于一至三类中，并以TXT格式导入软件VOSviewer。
红色文化是中国共产党人百年来在新民主主义革命和社会主义建设历程中所凝练起来的思想、精神和信仰的系列性成果。红色文化萌芽于五四运动前后，在百年发展历程中逐渐形成物质形式和精神形式两大类。物质形式的红色文化包括革命遗址、博物馆、纪念馆等可视化展馆，精神形式的红色文化包括红色故事、红色诗歌、红色书刊等观念上层建筑。
该论题的研究在近10年(2010—2021年)得以深化，本文主要围绕五大类文章进行分析如下：
第一，内涵与外延类文章。该类文章以红色文化为研究主体，界定了红色文化的概念和范围。研究者运用自身研究特长多角度定义红色文化，红色文化作为物质文化、精神文化和制度文化三种文化形式的统一体，其形成经历了新民主主义革命和社会主义建设两个时期(1)辛锐：《浅析红色文化的内涵及开发》，《人民论坛》2013年第11期。。同时，该类选题常以特定地点为研究背景，探讨该背景下红色文化的独特内涵。例如，部分文章研究了国内高校所理解的红色文化(2)诸葛毅：《大学校园红色文化建设的内涵与德育功能》，《江苏高教》2010年第3期。，部分文章则围绕某地红色资源解析当地红色文化内涵(3)乔春梅、韩立梅：《陕西红色文化资源内涵刍议》，《理论观察》2020年第8期。。该类文章阐明红色文化具有丰富的内涵及形式，全面解读红色文化的内涵能够深化读者对红色文化的基本概念认识，提升红色文化认同感。
第二，功能与育人类文章。该类研究成果主要集中于探讨各个学龄段的红色文化教育实践。其以红色文化为主要教学内容，涵盖高等教育、中小学教育、幼儿教育、红色文化育人等部分，旨在通过教育实现学生深刻认识并主动传承红色文化。首先，红色文化教育应“从娃娃抓起”，相关研究表明红色文化是对幼儿进行德育教育的有效途径(4)彭莉萍：《幼儿园利用红色资源对儿童进行教育的思考》，《科教文汇(中旬刊)》2017年第9期。。其次，红色文化教育与中学思想政治教育相辅相成，应作为中学思想政治教育的优质资源贯穿其中(5)陈春荣等：《挑战与思考：思想政治教育中的红色文化载体》，《中学政治教学参考》2012年第18期。。例如，将地方红色文化资源融入课堂教育，培育中小学生的理想信念感(6)谭婷、张凤：《依托地方红色文化加强中小学理想信念教育——以重庆市江津区为例》，《遵义师范学院学报》2019年第1期。。再者，国内高校、高职院校的思想政治教育课程通常以红色文化资源为教学材料。这一方面能够“增强思想政治教育的针对性和实效性”(7)刘经纬、高博文：《大学生思想政治教育红色资源利用研究》，《思想政治教育研究》2020年第5期。，另一方面能够发挥红色文化资源对大学生精神世界铸魂、立德、塑形和励志四重向度的影响(8)孙园：《红色文化培育大学生精神世界研究的四重向度》，《红色文化学刊》2021年第2期。。最后，除了学校教育之外，红色文化育人类文章结合社会实际，探讨了社会主义核心价值体系教育与红色文化教育的融合。灵活转换红色文化时代表达、发扬红色榜样引领作用、把握舆论引导指向是社会主义核心价值体系建设与红色文化合作的有效途径。
第三，经济与社会效益类文章。此类文章多与“红色旅游”“文创产品”及红色品牌营销相关联，主要研究红色旅游、红色文创产品所带来的双重效益，部分文章探讨了如何通过文化遗产保护、产业化和品牌建设实现红色文化的现代价值。发展红色旅游的最终旨归在寓教于乐传承红色基因(9)文祥：《红色旅游经验的美学分析及其德育美育价值——以井冈山为例》，《红色文化学刊》2020年第3期。，这体现了红色旅游兼具经济效益与社会效益。经济效益在于，景区自主设计特色文创产品，使红色文化特色旅游成为地区名片，带动地区经济发展。社会效益在于，“红色旅游具有一定的公共性和公益性”(10)王雄青、胡长生：《文旅融合背景下红色文化旅游高质量发展路径研究——基于江西的视角》，《企业经济》2020年第11期。，物质红色文化资源经过利用、整改，能够形成红色旅游项目作为“现实课堂”还原历史，使观光者在历史知识的基础上深化感官体验。同时文化遗产保护也是红色旅游社会效益的体现之一，“对传承民族文化和革命精神、引导乡村红色旅游和社会主义新农村建设、带动乡村经济和社会全面发展起着十分重要的作用”(11)刘建平、李双清：《乡村红色文化遗产的基本内涵、现状及其原因分析》，《开发研究》2008年第4期。。
第四，传承与保护类文章。该类文章重点关注了红色文化的传承方式及有效保护机制。红色文化传承与保护的重要性在于，“红色文化能够成为而且应该成为中国共产党治国理政的重要精神资源”(12)孙学文、王晓飞：《新时代红色文化的传承与发展》，《吉首大学学报(社会科学版)》2019年第S1期。。相关研究将我国红色文化传承历程划分为继承、变革和创新三个阶段(13)刘建平、王昕伟：《新中国成立以来红色基因的传承与发展探析》，《红色文化学刊》2019年第3期。。在当代，传播和赓续优秀的红色文化应使其融入新时代并不断发展、延伸。可见，该类文章尝试以可行的对策、建议等建构新的红色文化保护机制，创新红色文化外在体现、提供专业人才保障、加大保护力度、推动产业发展及运用网络传播红色文化。在尝试多种保护与传承形式的过程中，摆脱僵化机制，促使红色文化显现当代活力。
第五，价值与意蕴类文章。此类文章着墨于红色文化所蕴含的时代价值、研究意义等方面，再次梳理红色文化在历史时期和现当代的意义，使红色文化在当代众多文化中得到认可并继续发展。发掘红色文化价值需要三个环节，即“理解、认同与传承”(14)李慧琳：《理解、认同与传承：发掘红色文化时代价值的三个环节》，《思想教育研究》2019年第2期。。此类研究从不同的角度剖析红色文化价值，较为显著的成果包括：红色文化在建设社会主义文化强国、伟大工程及实现民族伟大复兴的过程中具有重要的价值(15)张深溪：《新时代传承红色基因的时代价值和路径研究》，《学习论坛》2020年第10期。；
红色文化在高校思想政治课上具有增强课程思想性、理论性、亲和力、针对性的价值(16)许桂芳：《新时代高校思想政治理论课传承红色基因的价值意蕴及其实现》，《教育理论与实践》2020年第33期。。
VOSviewer所绘制的聚类图谱能够展示红色文化研究现状及当前热点。运用VOSviewer软件的操作步骤导入所选文献，选择关键词共现聚类，导出后即可呈现学术论文关键词聚类图谱。本文所探讨的研究热点是指2000年至2021年以来，与“红色文化”主题相关的学术论文所共同呈现的研究重点。以期刊文献的高频关键词为切入点，由关键词聚类图谱能够反映20年来红色文化研究大环境下的热点及未来趋势。
(一)总体研究现状分析
将所收集、整理的3432篇“红色文化”学术文章导入VOSviewer，其中Overlay Visualization模式呈现的结果是“红色文化”相关研究成果的关键词叠加时间视图。该视图以不同颜色表示节点出现的时间，由此可通过各年代区间的研究热点，分析20年来“红色文化”相关研究成果的发展脉络，同时可进一步展望本研究主题的未来研究趋势。
由Overlay Visualization模式结果可知，红色文化相关研究成果可以划分为两个阶段，即萌芽阶段和成长阶段。萌芽阶段始于2000年，约在2010年结束。在这一阶段中，红色文化相关研究成果较少，红色文化资源的研究价值还未被充分挖掘。2010年是红色文化研究的拐点，由此开始红色文化研究成果不断增长。在2010年至2021年间，尤其是党的十八大召开后，红色文化的传承和发展研究专题得到国家和学者的重视。尤其是“红色旅游”研究，该专题在2014年左右得到巨大发展，研究热点包含保护革命老区、开发红色旅游景区、促进红色景区可持续发展等，将红色文化以旅游的方式带入公众视野、带动地区经济发展。同时，从2018年开始，关于“红色文化”与“思想政治教育”“大学生”“社会主义核心价值观”等红色文化精神层面的研究逐渐增多。这充分表明了学界对“红色文化”的研究逐渐从倾向经济效益转变为倾向社会效益。
(二)分类研究
内涵与外延类文章的分析。近20年来，以“红色文化内涵与外延”为主题的公开发表成果较少，通过检索和整理仅获得102篇学术文章。由VOSviewer软件得到的关键词共现聚类图可知，该类文章词频较高的关键词包括了红色文化(61次)或红色基因(16次)、内涵(22次)、时代价值(5次)或当代价值(3次)等。
此类文章尝试以新视角重新定义红色文化的内涵，同时结合时代特征阐明红色文化的当代价值，以达到文章的完整性。另外，通过笔者手工整理学术期刊文章，发现此类文章多呈现出剖析某省某地代表性红色文化的内涵，而较少涉及关于红色文化更为学术性、全面性的解读。
功能与育人类文章的分析。根据笔者收集及分类的学术成果，红色文化功能与育人类文章在其中占比较大。在VOSviewer软件中导入所收集、分类的1412篇该类文章，关键词共现聚类图中各分组节点关联度较高，这表明学界对红色文化功能与育人领域的研究程度较为深刻。近20年此类文章的10个高频关键词包括：红色文化(658次)、思想政治教育(433次)、大学生(240次)、社会主义核心价值观(188次)、红色资源(140次)、思政教育(87次)、高职院校(81次)、路径(73次)、实践教学(32次)、爱国主义(21次)。
红色文化、红色基因与高校、高职院校的思想政治教育、社会主义核心价值观教育、爱国主义教育紧密相连，充分发挥了红色文化资源的教育功能。首先，高校思政课运用红色文化资源辅助课程教学，有利于提升课程的生动性和即时性，延伸课程的纵深度，同时开拓学生的学术眼界。其次，红色文化能够充分解释社会主义核心价值观，使大学生从红色文化中深刻理解社会主义核心价值观的要义。最后，红色文化是爱国主义教育的天然资源，将红色文化教育贯穿于爱国主义情怀的培养之中，能够增强国民的认同感和信念感。
经济效益与社会效益类文章。由在中国知网的搜索结果得知，该类学术文章共有1125篇，可见在此领域的研究较为成熟和广泛。近20年有关此类文章的5个高频关键词如下：红色旅游(609次)、红色文化(239次)、开发(31次)、文旅融合(21次)、乡村振兴(20次)。
由VOSviewer软件呈现的关键词聚类图谱可知，关键词“红色旅游”出现的频率最高，表明此类文章中红色文化旅游部分占比最大，其以红色文化为依托，以开发、文旅融合、乡村振兴等为发展基点，呈现红色文化经济与社会效益综合性发展的趋势。革命老区依靠红色文化发展旅游项目是带动经济发展的有效方式，同时红色文化产业、文创产品等衍生品也能借此得以发展。
传承与保护机制类文章。该类文章在20年里呈现增长趋势，所导入VOSviewer软件的960篇学术文章被分为9个组别。近20年有关此类文章的10个高频关键词如下：红色文化(373次)、红色基因(259次)、传承(165次)、红色资源(55次)、红色文化遗产(52次)、保护(41次)、高校(26次)、红色文化旅游(19次)、创新(17次)、革命文物(9次)。
“红色文化遗址”和“革命文物”是红色文化传承与保护的传统方式，前者是重要固态载体，后者是固态空间，两者都以其自身的官方性、政治性确保红色文化得以传承。与此同时，红色文化的历时性要求学者结合时代特征探讨红色文化传承和保护的新方式。从合理利用红色文化资源的基础出发，部分地区巧妙地以红色旅游项目的开发、运营为契机，使得红色旅游在一定程度上成为传承和保护红色文化的现代方式。“创新”“策略”等关键词体现了学者在传承与保护过程中的新探索与新思考。另外，关键词“高校”表明高等教育作为红色文化传承与保护的重要阵地之一在此发挥了重要作用。值得注意的是，笔者在手工筛选此类文章时排除了许多红色文化传承纪实类活动的报道，因为此类报道仅描写活动场景，未上升到理论高度。笔者认为若能够从活动中总结经验、形成学术性成果，这将会完善红色文化传承与保护机制类文章的整体结构。
价值与意蕴类文章。该类研究成果发表于2000年1月至2021年6月期间的文章共255篇，经VOSviewer软件分析，且由笔者整理得出近20年有关此类文章的10个高频关键词如下：红色文化(134次)、时代价值(45次)、价值(30次)、新时代(29次)、思想政治教育(28次)、红色基因(23次)、意义(15次)、红色旅游(13次)、实践路径(4次)、社会主义核心价值体系(3次)。
红色文化价值与意蕴类文章主要有两类，一是对红色文化时代价值、新时代发展红色文化的意义及实践路径的全面阐述；
二是对红色文化融入思想政治教育、依托红色文化培育社会主义核心价值观、红色旅游等具体层面意义阐述。立足时代发展研究红色文化的当代意义和现实意义，进一步挖掘红色文化的价值和指导意义，能够使社会成员深刻理解历史、回顾历史、记住历史，体会红色文化的产生、发展过程，为红色文化的传承做出贡献。
根据中国知网关键词搜索结果，红色文化相关主题研究在近20年来虽然呈正态增长趋势(17)2021年仅统计、分析至6月份，但按照该议题的发展趋势判断，依然将会在年度统计中呈现正态增长趋势。，但在初始阶段即2000年至2009年间，发表的学术论文数量较少。在2003年时仅有2篇学术论文发表(18)以“红色文化”或“红色文化发展史”或“红色文化资源”或“红色基因”或“红色精神”为关键词，在中国知网上进行检索，2003年围绕这一议题的学术论文只有：张茂枝：《广元市开发利用红色文化资源的现状与建议》，《四川党史》2003年第4期；
彭央华、项波：《利用江西红色文化资源培育大学生民族精神的思考》，《南方冶金学院学报》2003年第6期。，直至2009年才呈现出一定的上升趋势。此后十年左右，学术界关于红色文化相关主题研究保持着活跃状态，取得了一系列优质成果。
综合以上分析可知，内涵与外延类文章的研究呈现出“总分结构”中的“类分”状态，其宏观性研究成果相对较少，比如红色文化学的概念较少提及(19)以“红色文化学”为关键字在中国知网进行检索，只出现2篇学术论文，即：张珊：《论红色文化学的建构可能与现实途径》，《井冈山大学学报(社会科学版)》2020年第3期；
魏本权：《红色文化学的建构以及研究方法探讨》，《井冈山大学学报(社会科学版)》2014年第5期。，且地域局限性较强(20)关于内涵与外延类文章集中于地域的研究成果，例如：郭美静：《论太原红色文化的形成、内涵及当代价值》，《边疆经济与文化》2020年第8期；
梁伯豪：《红军长征在广西留下的红色文化内涵及当代价值》，《新西部》2018年第8期，等等。。不少学者借助身在当地的便利条件，就近研究本地的红色文化内涵、成因、发展等，因此该类文章集中于聚焦某时某地特定的红色文化背景。这一现象一方面突出了当地红色文化特色，在一定程度上促进了红色文化在全国各区域的多样发展。另一方面也对未来研究提出了新要求，即红色文化的整体性、专业性研究有待提高。例如，将“红色文化”作为一个抽象总体展开研究，在宏观层面探讨我国境内红色文化的整体内涵、红色文化在文化学意义上和在中国共产党史中的内涵等，以此完善当今红色文化研究现状的 “总与分”研究结构。
功能与育人类研究相比其他类别的研究更为深入和具体，论者对于红色文化教育价值的研究较为透彻。但据图谱分析可知，此类研究呈现出“学历两极分化”的现状，即集中于高等教育之中(21)该类研究成果例如：郭培荣、徐永超：《红色文化融入高校思想政治教育的价值与路径》，《学校党建与思想教育》2020年第8期；
王春霞：《论红色文化资源在大学生思想政治教育中的功能定位及实现路径》，《思想理论教育导刊》2018年第5期。，限定在大学生群体、红色文化、高校思政课堂三者的结合，忽略了红色文化教育融入中小学、幼儿、社区、企业等其他领域的途径研究。在此，本文认为该类研究应在未来形成一体化形式，即包含教育年龄、学历、职业等的一体化，依据各阶段受教育者的不同特点，在各个年龄层和各个领域，择取有效的教学路径和宣传措施等展开红色文化育人工作，充分发挥红色文化的育人功能。
经济效益与社会效益类文章主要集中于国内各地红色旅游的研究(22)例如：张迪、崔燕：《红色文化旅游资源的挖掘与传播——基于内蒙古红色资源的解读》，《社会科学家》2020年第7期。。该类学术文章通常以某地突出的红色文化遗址、纪念馆、红色文化故事等展开，分析当地红色旅游项目开发现状和存在的困境，由此提出解决当前困境的对策。该类文章鼓励当地把握红色资源优势，运用红色旅游带动经济发展，讨论其所创造的经济收益、社会效益等，这既能使当地群众提升对家乡红色文化的认同感，也能促进参观者了解该地红色文化，推动地域性红色文化宣传。但该类研究在红色文化产业化发展及地区品牌建设等方面专业化程度高、系统性强的课题成果较少，日后可进一步结合当地红色文化特色，对建设红色文化品牌的主题展开深入研究。
传承与保护类文章从多个方面阐述20年间我国各地如何发挥自身优势进行红色文化的传承及保护工程，这既包括红色旅游景区、红色文化遗产保护等物质开发保护，也包括红色文化进入思政课堂、红色文化与社会主义核心价值观培育等精神传承形式，多角度助力红色文化传承与保护(23)例如：文丰安：《新时代红色文化传承与发展研究》，《学习与探索》2020年第11期。。但此类文章多停留于理论论证层面，其所承载的红色事迹挖掘不深，且较局限于对当地某一红色文化资源的传承和保护。对此，本文认为应在未来研究中进一步探讨整体化、系统化的红色文化传承与保护机制。
价值与意蕴类文章以红色文化的内涵、现状、优势等为铺垫，剖析了红色文化的多重时代价值，提升社会成员对红色文化的认同感，培养社会各群体保护红色文化的使命感。红色文化自诞生之日起便是中国共产党历史中永不泯灭的部分，它所蕴含的巨大价值应与时俱进，并通过有效途径得以发扬。要达到这一目标，就需要广大学者在未来的学术研究中重视将红色文化价值融入多领域之中，例如红色文化在大学生价值观引领的功用研究、红色家教的效力研究等方面。
进入新世纪尤其是新时代以来，以“红色文化”作为关键词的论题研究成果，增量较大，学术价值凸显，且兼具理论宣传及决策咨询价值的现实意义。
其一，该论题成为多学科研究的“显学”议题。借助于建党一百周年特定的时间段以及“伟大建党精神”等热点论题的“东风”，红色文化这一议题成为马克思主义理论学科和新近入选一级学科——中共党史学科的重要论题，成为马克思主义中国化、思想政治教育、中国近现代史基本问题研究等二级学科的重要研究内容，同时也成为中国史及近现代史研究的热点论题。红色文化作为中共党史当中重要的学术分支，其近20年来的研究成果具有研究领域逐渐拓宽、研究视角逐渐多样化的特点。尽管红色文化研究在发展前期有着巨大的发展空间，但立足当下可知在近20年(特别是党的十八大以来)的学术动态中，随着国际文化软实力竞争性的提高、国内开展四史学习等积极因素，诸多研究者投入其中，研究热点不断集中、深入，形成许多有价值、有意义的研究成果。除了上文所提到的有关红色文化学术研究的五大主要方面，即内涵与外延、功能与育人、经济效益与社会效益、传承与保护、价值与意蕴，该领域的研究也包含了许多较难归类亦或较为零散的主题。总体而言，红色文化主题研究发展趋势向上向好。另外，学术成果、理论宣传、决策咨询在红色文化议题未来研究中，应当加以重视。譬如，近二十年红色文化学术成果积淀，鲜明反映了各阶段议者对于该议题的研究重点，为后续学者填补研究空白提供一定的借鉴；
全媒体时代的理论宣传具有极大的影响力和辐射力，传统媒体与新兴媒体相互配合能够达到红色文化在现实空间和网络空间有效传播的效果；
通过红色文化研究，为当地文化品牌建设提供一定的参考方案，如有学者为上海建设三大文化品牌建言献策(24)高福进等：《上海城市历史文脉——保护与传承机制研究》，上海人民出版2019年版，本书就上海江南文化、海派文化、红色文化的保护与传承提出建议。等。
其二，“红色文化”论题的拓展研究及论坛会议，对于区域性实践活动如文化旅游发展具有咨询价值。区域性联动对红色文化的整体发展至关重要，要发挥红色文化资源地域优势。例如东三省、长三角、闽赣地区等皆可提炼地区红色特色，整合同类型的红色文化资源，形成文化品牌或一站式红色旅游方案，达到地域发展联动效应。具体而言，东三省具有丰富的红色文化资源和物质基础，是九一八事变、辽沈战役的发生地、纪念址，挖掘红色历史，开展红色文化育人，对于国人牢记抗日战争、解放战争的意义具有重要作用。长三角地区红色文化资源整合研究成果较为突出，在江南文化、红色文化、海派文化三大文化品牌建设的政策优势下，开展长三角地区红色文化资源整合性研究，不仅有助于增强该地区历史使命感，同时能够促进该地区现今的一体化发展。闽赣地区是南方红色文化重要发源地，两省可按照红军长征等路线发展红色文化合作项目，运用两地优势，推动红色文化发展；
同时，运用当地红色旅游资源带动经济发展，弥补闽赣地区因多山的地理条件所造成的经济发展缓慢状况。闽赣两地中已具备成熟产业链模式的红色旅游景区应继续保持良好发展态势，而新兴红色旅游景区应突出当地特色，顺应政策帮扶优势，根据市场导向和群体需要，开发大众喜闻乐见的红色旅游新项目(25)例如，开展适合青少年(中小学生)的红色文化研学项目，叠加红色文化资源的教育、经济功能，形成红色文化复合型特色产品，带动当地经济发展；
开展体验式红色旅游项目，使参观者亲身投入红色情境中，营造真实的感官体验等。。
其三，红色文化宣传教育对于到2035年建成社会主义文化强国远景目标具有示范意义。十九届五中全会明确提出，“建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康中国，国民素质和社会文明程度达到新高度，国家文化软实力显著增强”(26)《中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议公报》，人民出版社2021年版，第8页。的远景目标。马克思主义中国化革命实践是红色文化得以发展的历史条件，百年红色文化积淀了文化强国目标的优质基础。当前红色文化专题研究不断向纵深发展，不少学者结合文化强国建设目标阐述红色文化在其中的作用和意义。在专题研究中深化红色文化时代要义，一方面对于文化事业而言，能够通过红色文化教育实践培育文化强国建设的储备力量；
另一方面，对于文化产业而言，能够以红色旅游经济效益带动社会效益，发展红色文化产业。
基于上述分析，新世纪以来红色文化发展研究呈现出研究视角创新、研究类别多样化的特点，因此上述结论足以为新的研究热点拓展思路，弥补当前红色文化研究的缺口，把该类研究推向更深的层次，扩大红色文化的传播力和影响力。
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